Перед показом все репетируют до последнего: шутка ли, дефилировать, когда платье до пят. Походка сродни японской - мелкими шажками и никакого "от бедра".

Малика Нуруллина, преподаватель модельного мастерства: "Это такая же одежда. Если ты умеешь правильно ходить по сцене и у тебя уже есть навыки модельного мастерства, то сложности, я думаю, нет. Просто немножечко отличается у нас походка - она более скромная, изящная".

Хиджаб, а следом еще хиджаб. Здесь невозможен конкурс купальников, а святая святых - гримерка. Если девушка одела хиджаб, то есть постоянно ходит в закрытой одежде, посторонний мужчина увидеть ее без платка уже не может.

На этом показе не услышишь: "Гульчатай, открой личико". В зале находятся только женщины, исключение сделали лишь для мужчин-журналистов. В первом ряду - сотрудницы местного правительства, а в роли моделей - студентки исламского училища.

Сумбель уже шесть лет носит хиджаб. Поначалу были и косые взгляды, и осуждение, но теперь к женщине в платке в Татарстане уже привыкли.

Сумбель Валиуллина: "Жизнь без платка я себе сейчас даже представить не могу. Многие просто спрашивают, не тяжело ли тебе, не жарко ли. Все обращают внимание и часто задают подобные вопросы. Я могу ответить с уверенностью, что мне не жарко, потому что в аду еще жарче".

А в остальном ничто светское им не чуждо. Очередь у зеркала тому пример.

Весенне-летняя коллекция прет-а-порте - то, что можно надеть на работу или в институт, и модели де-люкс для торжественных случаев, платья национальной свадьбы и вечерние, расшитые бисером. Одна из целей показа - поддержка отечественного производителя. Пока в мусульманских магазинах чаще встречаются турецкие и арабских хинжабы.

Гульнара Кадырова, художник-модельер: "В основном это хлопчатобумажные и льняные ткани, которые подходят нам буквально на две-три недели из-за нашего климата. Лета ведь у нас практически не бывает".

Сайда-Абыстай на конкурсе вроде главной судьи - следит за соблюдением нравственности: чтобы и платья было не в обтяжку, и шея и руки были закрыты. Говорит, в Татарстане нравы демократичные, на Востоке до сих пор паранджу носят.

Сайда-Абыстай Анякова, председатель жюри: "Мусульманские девушки стесняются, конечно, но ведь они должны не только намаз читать. Я считаю, что им следует и в государственных организациях работать, и учителями, и продавцами, и даже в дипломатии или за границей".

В этом году в моде теплые оттенки - зеленый, салатовый, баклажановый. Серого, черного и цвета хаки модельеры по-прежнему избегают. В моде, которой более тысячи лет, тоже возможны перемены, но небольшие и в рамках канонов ислама.